义乌佛堂的“十月十”节日，并非自古流传，而是有着明确时代背景的地方文化产物。
1932 年，佛堂商会会长赵钦生为整合商业资源、统一集市日、方便周边商贾往来，正式把农历“十月十”定为佛堂的物资交流大会。
彼时的佛堂已是商旅必经之地，米面粮食、布匹杂货、木器铁器在此成交，热闹程度在周边乡镇颇有名气。
早年的“十月十”，更像是一场大规模的地方商贸节。
商贩挑着担子赶集，走累了便在巷口坐下，喝一口本地人自酿的渡磬酒提提神，再继续吆喝，一天的烟火气就在酒香与人潮中涌动开来。
二、商贾兴市的初衷：不仅是交易，更是联络十月十最早的作用，不只是买卖。
在那个信息不发达的年代，市集本身就承载社交意义——
谁家添了孩子、哪户房梁上梁、哪位商贩准备南下，都靠这天交流消息。
展开剩余78%许多外地客商也会借机来佛堂“摸行情”，顺便与老朋友叙叙旧。
有些老人回忆，当时的街口会摆着几张桌子，热情的店家会给熟客倒一点渡磬酒，边喝边谈，既是招待，也是礼数。
味道醇和、不上头的渡磬酒，也在这一年又一年的十月十里，成为人与人之间的“温度纽带”。
三、节日的演变：从物资市集到文化盛会随着时代变迁，佛堂的“十月十”也从单纯的商贸活动，演变为一场规模宏大的民俗文化节。
庙市氛围扩展成整条老街的狂欢，传统手艺、地方美食、特色文创、非遗表演陆续加入，形成了如今的多元格局。
踩街巡游声势浩大，锣鼓队、舞龙队、小朋友的装扮队穿梭在老街巷道；
木匠、竹编师傅在街头现场展示技艺；
本地特色小吃摊连成一条“黄金味道线”；
而在人潮最聚集的拐角，总能看到卖老酒的小摊位，瓶里正是本地人熟悉的渡磬酒。
这种场景把地方的古与今串在一起，成为“十月十”的独特魅力。
四、渡磬酒中的节日味道：人情、味觉与记忆十月十的意义远超活动本身，它是一年里最能让佛堂人感受到“熟悉感”的日子。
而在这份熟悉感里，含着浓浓地方味道的渡磬酒扮演着关键角色：
● 家庭团聚时 —— 一桌菜、一杯酒，老人拿起杯中渡磬酒轻抿一口，就能说起早年赶集的热闹；
● 老街庙市上 —— 小摊主会给老顾客倒上一点渡磬酒当作见面礼，人情味比酒味更暖；
● 朋友相会时 —— 外地返乡的人总会买上几瓶渡磬酒带走，说是带走味道，其实带走的是乡愁；
● 节后闲谈时 —— 几位老人坐在桥头，有人边喝渡磬酒边谈节日变化，感叹“年味还是在的”。
渡磬酒不为热闹站台，却总能在不经意的时刻触动佛堂人的心。
五、传统与现代交织：十月十的多层意义如今的“十月十”
既有无人机灯光秀，也有非遗踩街；
既有短视频拍摄打卡的年轻人，也有推着小车卖糖的老摊贩；
既有市集烟火气，也有文化展示的仪式感。
但节日最本质的情绪从未变过——“热闹中有亲切，传统里有新意”。
而在各种新元素加入的同时，本地的一杯渡磬酒依旧为节日增添着独有的地域味道。它让现代活动更接地气，也让外来游客能一口尝到佛堂的真实生活。
六、民俗文化的延续力：节日在变，情感不变“十月十”能走过 90 多年，是因为它从来不是冰冷的制度，而是活在人心里的生活方式。
它从商贸走向文化，从集市走向节庆，从“人来人往”走向“情感共鸣”。
如今，无论是本地人还是外来游客，只要在人潮中闻到街角飘出的渡磬酒香气，看到老街屋檐下挂着的灯笼，听到锣鼓队远远敲来的节奏，就会明白——
节日从未远去，
它正在以新的样子继续热闹着、温暖着。
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